第八章 弥赛亚的怜悯事工
经文结构
A、洁净大麻风病人(8:1-4)：不是要废掉律法，乃是要成全。
B、医治百夫长的仆人(8:5-13)：外邦人的信心
C、医治彼得的岳母(8:14-17)：他代替我们的软弱。
D、真正的跟从(8:18-22)：受苦的弥赛亚
E、平静风浪：掌管自然界的主(8:23-27)
F、恢复被鬼附的人：掌管灵界的主(8:28-34)
洁净大麻风病人（8:1-4)
8:2有一个长大麻风的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”3耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。4耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩附的礼物，对众人作证据。”
1、不仅仅是身体的医治，而是全人的接纳与恢复！
大麻风病人身体上的疼痛只是一部分，被人离弃带来的伤害可能更大
“伸手摸他”：接纳
→ 疫情下，我们被禁足，很容易把矛头指向阳性的人。指责一个人是容易的，但是要去反思问题的根源是难的
2、吩附他按着摩西的律法献上礼物。耶稣来是成全律法，而不是废掉律法。
医治百夫长的仆人（8:5-13)
1、百夫长爱他的仆人
2、百夫长是官员，竟来求耶稣！
对于当时的人们来说，耶稣并不是什么名人，但是百夫愿意来求耶稣
3、百夫长这个外邦人拥有比犹太人更大的信心。他确信耶稣是有超自然权柄的！
4、犹太人呢？
8:10耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。11我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；12惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”
医治彼得的岳母(8:14-17)
1、耶稣看顾门徒家庭的需要
这一次，没有人向耶稣祈求，耶稣主动医治彼得的岳母
→ 祷告不是我们得医治的前提条件，上帝主动向祂的百姓彰显救恩，祷告是对我们有益，是让我们知道上帝的作为
2、耶稣是担当我们的软弱的以赛亚
3、思考：得了医治之后，如何回应上帝的恩典？
→ 信仰需要常常回应上帝，医治之后的回应会让我们更深的经历祂
真正的跟从（8:18-22）
1、当耶稣彰显权能的时候，人们愿意跟随
2、他们真的知道跟从耶稣意味这什么吗？
耶稣会把天国道路的艰难之处清楚地告诉人，如果人愿意跟随，那人是有福的
3、耶稣，所有关系中的最优先——如果你真的以他为主!
“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧!”不是不允许门徒尽孝心，而是强调关系中的优先次序
平静风浪（8:23-27)：掌管自然界的主
“你这小信的人哪，为什么胆怯呢？”
1、与救主关系的恢复，也会带来人与自然关系的恢复
2、惧怕与信心的关系：越敬畏主，就越不会惧怕其他的
恢复被鬼附的人(8:28-34)：掌管灵界的主
1、被鬼附的人：
a、失去人的荣耀；b、无比痛苦；c、被人弃绝；d、伤害别人
2、这样的人如何才能得到释放？
3、他们的出路在主耶稣那里
4、为什么人们竟然央求耶稣离开他们的境界？
他们看中自己的财富，而不看中生命的宝贵
思考：但到底什么是宝贵的？
总结
1、每一个神迹都是关乎人的——主看重的是人!弥赛亚所做的是为了恢复人!
2、自然界和灵界，无论在哪一个领域，耶稣都是有权柄的，耶稣就是掌管万有的主!
3、他掌管给世界和人类带来的是平安，是复合——是身体得到医治，是灵魂得到释放，是社会变得和谐!
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