自我省察和罪的告白(附日记模板)

一、引言:两个隐蔽又公开的问题

人们通常不愿意主动进行省察,而是倾向于

向外看见别人眼中的刺

  • 看见别人的问题更容易

  • 满足自己自大的倾向

  • 不容易控制自己的嘴不说出来

独自向神告白自己的罪

倾向于独自向神告白自己的罪,而不愿意向人敞开可能的思考角度:

  1. 人问题的根源不是在与神的关系吗?
  2. 向人告白有什么用?不都是罪人吗?
  3. 基督的血赦免了我,为什么还要人口中的赦免?

二、自我省察及告白的重要性

生命成长必须经历的过程

  • 透过清晰的镜片看清自己的真相

    看自己合乎中道

  • 看清真相的过程中寻求提升和成长

    木桶理论:盛水量取决于短板。

    看到自己的短板、缺乏,并努力提升(灵修、行动)

  • 告白是胜过隐藏之罪的关键

    如果我们没办法在信任的过的DXJM面前敞开表达,我们在上帝面前的认罪可能是虚的;而当我们愿意向人告白自己的罪时,我们能得到监督和帮助,这样就越可能再下一次试探到来胜过罪

  • 内心的错误观念是罪滋生的土壤

自我省察会带来益处

  • 胜过孤独

  • 带来关系之中的突破

  • 成为能够怜悯他人的人

    不断经历神怜悯和饶恕能使心变得柔软

  • 获得属灵的洞察力

  • 获得自我接纳

  • 品格建造

    变得胸怀宽广、坦荡、诚实、成熟

  • 获得真实的盼望

    生动地体会到天父在我们心中通过恩典动工,对未来更加有盼望

三、省察得以进行的安全保障

明白了自我省察重要性之后,想要做到这一点仍需以下的准备工作

确信对神我们的爱

  • 神的爱是恩典之爱、永恒之爱,不以我们的努力而增多,也不以我们未能顺从而减少或停止

  • 拒绝省察可能是一种自我麻醉——不知自己的罪就不用面对罪所带来的控告

  • 每一次确认十字架上所流的血是为了我的缘故,就再次获得力量能够自我省察并得胜

承认我们都是软弱不完全的存在

我们是活在恩典中的罪人,而不是无罪的义人,因此我们

  • 不需要营造不真实的景象:和睦、合一、圣洁
  • 不需要回避出现的问题→凭爱心说诚实话,指出他人的问题
  • 影响力大小不是基于我们完全的假设

自我省察不应是从心里自我分析、自我说明、自我解决,以致自我陶醉,而应是通过回顾过去,重新开始以神为中心的新生活。

四、省察的方法——以生活为中心的祷告

省察不是泛泛地说“我是罪人”,而是要以自己的生活为内容来祷告,因为这样做

  • 具有广泛性和具体性
  • 避免了自我执着的错误

省察的具体过程

  • 整理当天生活的10项主要事件:祷告、特别的对话、约会、用餐、工作或其它活动

  • 按主题省察生活:自私、不正直、愤怒、嫉妒、惧怕、自怜、贪欲、羡慕、憎恨、骄傲、淫欲、懒惰

    • 可借鉴八福十诫
    • 每天/每周/每月固定时间进行生活省察,可结合禁食或圣餐
  • 回顾细节并求圣灵光照:不要自我判断或掩盖真实的感情,不要自我辩护,要毫无隐瞒地回顾

  • 为着当天所发生的一切表达感恩:感谢是需要继续不断地操练的功课

  • 发现并向神和相关的人告白自己的罪

  • 寻求更深的意义

    • 通过这件事天父让我领悟什么?
    • 天父要求我做什么?
    • 当天的经历与天父的旨意有什么关系?

    我们要花时间思考这些问题,并且记录当天得到的教训,并要感谢主

省察的注意事项

  • 在恩典的光照下省察自己,不要让自己堕落的情感支配这个过程

  • 要细心

    不是在神面前写流水帐,而是细致梳理自己与他人互动的过程(我的言行举止)

  • 不要狡辩

    试图归咎于他人的过错→失去了省察的意义,变成对他人的控告

    自我省察是在上帝面前看到自己真实的问题

  • 避免虚假的谦虚

    虚假的谦虚,会让你觉得罪过于沉重,而引发更大的不安。——特蕾莎修女

  • 使用适当的方法

    找到适合自己的方法,不强加给他人,也无须刻意模仿他人

五、罪的省察与圣餐

圣餐的意义

  • 神与我们立约的记号
  • 提醒我们神付出极大的代价
  • 提醒我们不要臣服与世界而要盼望神里面的未来

圣餐前一天进行省察的必要

  • 体会神更深更浩大的恩典
  • 真实体验天父对我们的赦免

具体做法:分别为圣,停止做一些可能是放纵自我的行为(唱k、喝酒、熬夜……)

六、彼此告白——团契的重要性

教会传统的重要部分

  • 彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治(雅各书5:16)

  • 基督赐给教会的权柄

    圣徒团体的赦免有效(约翰福音20:23)

    使暂时跌倒的DXJM可以经历神的爱和接纳,重新站立

彼此告白的重要原则

  • 这是与耶稣有关的应许

    向弟兄姊妹告自罪,也就是向基督告白

  • 赦罪的权柄来自耶稣而不是我们,我们是替基督站在弟兄姐妹面前宣布基督赦免罪的应许

  • 在我们面前认罪的弟兄姐妹也是在基督面前得救的人,同时也是需要赦免的人

  • 要在相互信赖的弟兄姐妹之间进行

分享讨论

  1. 上述内容中,对你最有益处的是什么?

  2. 把你一天的日程分成五个项目,再通过八福进行省察。

  3. 你向他人告白过自己的罪吗?做这项功课最大的难处是什么?

  4. 你是怎样准备圣餐礼的?请你们分享在圣餐礼中得到的恩典。


今晚听得很得劲儿,是因为有方法论的缘故吗?

确实,这节课老师介绍了具体的自我省察方法,即以自己的生活为祷告,这样比泛泛地说自己是罪人更具体清晰。这其实和我写”晨间日记“的原理是一样的,即把自己一天的日程按主题作拆分,不同的是之前我写日记更多是在记录,偶有作自我省察的总结。以后可以考虑把这一方面也加进来,并且时间写日记的时间可以调整到晚上。一来是回顾当天,二来提前安排翌日要做的事情。

被问道“你向他人告白过自己的罪吗?做这项功课最大的难处是什么?”时,我想到今天一早恰巧就和我的属灵伙伴们告白了自己的罪,得到了她们的鼓励和支持,这也让我有了重新站立的力量。

相比之前,我的确是进步了,能够比较快地跳出“犯罪–隐藏–自我责备–破罐破摔–继续犯罪”的循环。但同时,我也承认做告白己罪这项功课对我而言仍有难处,譬如,今天的告白其实是经过了一天的挣扎才进行的,因为这么做需要克服内心的羞愧,要打破自己在人面前营造的良好形象。然而,好消息是,当你向值得信赖的人告白过一次罪后,那种得释放的正向反馈会促使你更容易在下次跌倒的时候向对方坦白和寻求帮助。

对我而言,这项功课的另一个难处,或者说是危险之处在于,我有试图通过告白己罪显示自己很谦卑的倾向。要怎么克服?我现在也没有特别好的法子。看看大伙有什么建议?

最后,猫君给大伙分享下自己目前的日记模板吧。

一起自省,一起告白,一起快乐喵~

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