尊贵or卑贱?在乎信心中的选择

王林牧师《耶利米书》系列默想

耶19 尊贵?卑贱?是信心中的选择

一、在哈珥西门口聚集(vv. 1-9)

欣嫩子谷在耶路撒冷南方,曾经有献祭儿女给摩洛,因此约西亚王在改革时期污秽(desecrated)了陀斐特。后来就被用作垃圾焚烧场,这个地方的名字,也被翻译为“地狱”,这个地方也是破碎的陶器被弃置的地方。

污秽(desecrated):玷污,使得原来的祭坛不能再用,不能再献祭给摩洛

1、将神所赐的地看为平常

神所赐的每一片土地,都是圣地。我们的家庭、我们的职场、我们所管理的地,应当体现出神圣的品质。

但是人可以污秽这地,如同以色列对待陀斐特一样,在耶路撒冷这座圣城中,这块地只适合垃圾与死尸。

仔细思考,我们注意到耶利米讲道的地点发生变化,从圣殿门口(第7章),到耶路撒冷的街市(第11章),到耶路撒冷的“平民的门口”(第17章),到现在的站在欣嫩子谷(第19章)。耶利米证道的地点似乎越来越不圣洁。

(耶利米社会地位应该不低,祭司中的长老会跟着他到污秽之地)

……我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣‧ 因为他们和他们列祖、并犹大君王离弃我、将这地方看为平常、在这里向素不认识的别神烧香、又使这地方满了无辜人的血‧

——耶19:3-4

  • 平常:不圣洁的,看为没有耶和华同在的地方,结果以色列百姓在信仰和行为都表现出对耶和华的不忠

而站在这里,耶利米讲话的对象是“犹大君王和耶路撒冷的居民”,这是在说,按照这些百姓的状态,耶路撒冷城唯一适合他们的地方,就是欣嫩子谷。

事实上,这也的确会是许多耶路撒冷人最后的归宿。但是,在这最后的解决到来之前,神使用先知带着他们,一同思考自己的结局,是为了提醒他们。

e.g. 上海原来是渔村,能够成为东方明珠,需要几代人的共同努力和正确选择,但成为“欣嫩子谷”却只需一代人的作;

温州:东方耶路撒冷

→ 欣嫩子谷or圣城乎人的选择

2、去侍奉他们列祖所不认识的神

对新奇事物盲目地追求,是中了魔鬼的谎言圈套

应当遵循古道。在古道中创新

3、流无辜的人血

不可为了任何目的,即使是(宗教)信仰的目的,而牺牲他人的生命

4、审判临到的景象

《天国王朝》

死在敌人的刀下;遭众民讥笑;人相食

我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自己儿女的肉、和朋友的肉。

——耶19:9

二、打碎瓦瓶(v.10-15)

耶路撒冷的圣殿,由于被玷污,变得和陀斐特一样,毫无价值。

如同瓦器可以被摔碎,神所赐给我们最圣洁尊贵的东西,也可以被玷污,变得最污秽。而瓦器一旦摔碎,价值就很低;同样,圣洁尊贵的东西,一旦被玷污,就可能变得毫无价值,甚至让人恶心。

比如说,参孙,他可以说是怀玉而生的。被天使预告、从小被献给神、甚至拥有过人的恩赐,但是他却硬生生地把这样一个生命活成了野驴一般被非利士人羞辱的生命。

而相反也是如此,出生非常不利的人,也可以成为圣洁,变成神大能的器皿。

而相反,妓女喇合,是一个耶利哥的妓女,或者路得,一个失去丈夫的摩押女人,却因着他们信心的决定,一步步走进那神圣的历史中。
所以,关键不在于你是圣殿,或者是欣嫩子谷,而在于你的生命是否能做出信心的决定

e.g. 尼克·胡哲的见证,不再埋怨自己身体的缺陷,而聚焦于神,活出丰盛的生命。需索人愿意去听他的演讲,却不愿意效法他,走追随耶稣十字架的道路

还有很多也是如此,平安的秩序与空虚混沌,受人尊重还是被人唾弃,恩典怜悯还是暴虐残忍,这些都不取决于我们出生在哪里?有什么位置?而取决于我们以及我们的群体,在关键的时刻,做出什么样的信心中的选择。

中国会变成什么样的国家?神州是圣洁荣耀的神州?还是污秽肮脏的神州?取决于我们这一代人选择什么样的道路。

中国会有欣嫩子谷,但不是全部,神必兴起新的圣洁荣耀之地。

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思想告白

说到选择,我会想起预定论,而这个要是展开去讲,能写好多篇文章,也可能引发不小的争论。我暂且不想讨论得那么深,只是想着重看一下人的选择

预定包含了拣选,这是神在创世以前的一项作为,他选择使一些人得救,但并非预先看见他们身上有任何的良善,而单单因为祂主权的美意。

那这是否意味着人没有选择接受基督与否的自由?或是人并不需要为自己做出的选择负责?

拣选完全同意我们自愿地选择,我们的选择是我们想要做的,也是我们决定要做的。但并不是说选择是绝对自由的,因为神能按照祂的全权做工在我们的意愿上,以至于确保我们的选择是按照祂所命定的而发生。

但这仍可视为真正的选择,因为是神创造了我们,且命定了这样的选择是真实的,简言之,神能使我们甘心情愿地选择基督。

认为“人没有选择接受基督与否的自由”,其潜在的错误假设,是以为选择是绝对的自由,不受神所引导,才算真实的人的抉择。

理论说多了会让人晕头转向,还是联系自己的生活实际吧。

最开始读圣经,让我印象比较深刻的是参孙,那时我甚至给自己起了个英文网名叫”Samson“,因为我觉得自己和参孙有不少相似之处:力气大(与同体型的人相比),骄傲,同时也很容易被诱惑。

当然,我很感恩,自己没活成一头野驴,当欲心发动便在旷野恣意奔走。

在我的人生道路上有很多岔路口,有时我会听取别人的意见建议,也会试着寻求神的心意,而最后做出的选择都是我当时想要做的。

我诚然有过几次偏离正轨的经历,但都被神及时地用各种方式拉了回来。

在这些经历里,我真实地体会到悲伤、痛苦、愤怒和狂躁,也曾被深深地医治和安慰,品尝到从神而来的平安和喜乐。

回忆可能是有毒的——倘若我一昧沉浸在过去的话——但回忆也是我用来数算神在我生命中留下恩典记号的一笔宝贵财富。

我不再顾影自怜,躲在角落里舔舐伤口,而是整理好行装,决心再次踏上自己所选择的道路——也是神精心为我预备的,有祂和伙伴们与我同行的充满恩典和盼望的道路。

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