
耶09 为何没有哀哭
一、耶利米的哀歌(8:18-9:6)
哀歌是一种特殊的体裁,我们能从中学到什么?
通常哀痛能够非常深刻地揭示人生的真相。
灵修的最好时刻,情绪低落之时,对自己可能有更深的洞见。
1、耶和华不在锡安吗?
从先知个人的哀痛转向以色列民的哀痛,因百姓所依靠的神似乎离开了。
先知说,因我百姓的损伤,我也受了损伤,我哀痛,惊惶将我抓住。
在基列岂没有乳香呢,在那里岂没有医生呢?我百姓为何不得痊愈呢?
——耶8:21-22
2、众人都是犯罪的民
先知为百姓的遭遇而悲哀流泪,同时又因百姓中间罪的普遍和蔓延,而发出指控。
三种强烈的情感交织——
- 先知:忧愁、发昏
- 百姓:惊慌、惶恐
- 耶和华:愤怒
思考:为何没有哀哭?
人类的连接形成基础有三种:
- 血缘与师承
- 国家与民族(国家主义、爱国主义、民族主义)
- 信仰
在中国,我们会发现,在第一、第二中关系的群体中,自然而然地产生诸多爱恨情仇的情绪,但是对于信仰共同体却不是如此。
面对信仰共同体的命运,有不少人比较冷漠,也有不少人比较糊涂。很多我们一些匪夷所思的态度,其实和这种冷漠与糊涂有关。
我们很容易对信仰中的某一个人产生情感的连接,但是对其所属的信仰共同体却不是如此。关于这种现象如何产生,是值得思考的。但是这个现象是一种问题,我们必须要严肃对待。
三种连接基础的特点:
- 血缘与师承——幼小者生存的基础,呵护和教导
- 国家与民族——公义的满足,抵挡外部力量的攻击
- 信仰——属灵家庭&国度
我们的信仰共同体及个人还处于一个幼年期,不论是教会还是个人都做得还不够。在面对目前整个国家民族的信仰状态面前,还无法像耶利米一样哀哭。
二、神审判的理由(vv7-16)
1、内心苦毒,舌头诡诈
我们每一天是否言不由衷?我们所说的话是在建立他人还是在拆毁关系?
我们要将内心的苦毒带到上帝面前,求神洁净和释放
2、不随从律法,只顺从自己内心的顽梗
约伯记:人必须知道自己的有限和上帝的无限
三、耶路撒冷陷落的哀歌(vv. 17-22)
死亡随处可见,每一个人都是牺牲品
信仰群体被拆毁后,信徒沦为“信仰难民”,在各处游荡
四、我们所夸口的对象(vv. 23-24)
不要因智慧、勇力、财物夸口,要因为认识耶和华,喜爱“施行慈爱公平和公义”
五、心灵的割礼(vv. 25-26)
不是身体受割礼,而是心灵受割礼
信仰共同体,愿意祝福所有人来到他面前的人;但是信仰共同体里,也必须要有与神同行、祝福他人的人。
受到一些内外因素的影响,外部来说,是⼀些在植堂、宣教中对人数的期待;内部来说,则是中国人本身的从众心理,我们非常看重个人的悔改、以及悔改的数量。
但是,教会的存在不是因着慕名而来需要喝水的人、以及喝到水的人,而是因为那些从上帝那里领受、有智慧建立自己的人生、寻找到活水的人。
没心灵的割礼,没有用生命对道的寻求,我们不可能连接于永生的上帝、找到生命的活水,我们的生命会永远处在饥渴、和寻找下⼀个水源的过程中,而神心意,是要让每一个如此转变的人,自己成为他人的水源。
牧养他人没有想象的那么难,不需要太高深的神学知识,而是需要一颗愿意倾听他人并为他们代祷的心
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今天的回放👇
思想告白
我迄今为止还是没能够理解和体会耶利米先知面对以色列百姓时的那种强烈而复杂的情感,类似的情感或许会在我面对某一个人的时候产生,但似乎从未发生在面对某一个群体时。
我回忆起大学在团契的日子,有一段时间,那些比较火热、活跃的学生接连毕业,在校园传福音受到越来越多的限制,团契人数日渐减少。哥哥姐姐们对此感到十分忧愁,也常常为此祷告。我呢,虽然表面上还是会表现出几分焦急,但内心里却想着“人没了就散呗,大不了以后参加教会的活动”。现在回过头去看,当时的自己还真是够冷漠的。
后来,新的哥哥姐姐来到,我也有了一位新的组长,建立起比之前更深的连接。但这种连接更多的还是个人层面的,我可能会因为她的忧伤而忧伤,为她所愁烦的而愁烦,却仍旧不会自发地对团契产生情感连接。
我对团契的拥有感和使命感的产生大抵是在2019年清明营会期间的一个清冷的夜晚。那次营会我们去到一个农村。夜里,我独自起身到了屋外的院子里,清冽的空气让我头脑清醒,抬头仰望天空,只见繁星点点。恰好那天晚上听到一位姊妹说,她希望我们”聚是一团火,散作满天星“。
我霎时间触景生情,倒没有流泪,只是跪了下来,向神祷告说:”主啊,我爱你。我愿意牧养你的羊。“
同样的祷词,我向神说了三遍。我也不知道为什么自己会这么祷告,兴许是因为当时想起了耶稣复活后对彼得说话的场景。
翌日起来,我没有跟任何人提起过夜里的经历,只是默默地将那份感动存放于心,并在后来的日子里,用自己的方式去践行那天晚上对神说过的话。
这些年来,我也越来越认识到,并不是非得成为牧师才能去牧养神的百姓,并不是非得在教会或团契担任某个职务才能去服事他人。
当你愿意安静地倾听他人的心声,那便是牧养;当你开始为某个人、某个群体开口祷告,那便是服事。
愿我们每个人都能连于永生的上帝,被祂那活水所滋养,成为祝福他人的泉源。
